Camaguey en su El Día de la Tierra

 



La flora, la fauna, las ciencias y las artes desde el principio de la evolución hasta hoy, establecen una interrelación por naturaleza benéfica, capaz de armonizar un concierto de excelencia único, que ha inspirado a generaciones de artistas y escritores, y ha motivado a miles de científicos a investigar y descubrir sus más recónditos secretos. Sin embargo, cada año en el mundo desaparecen cientos de especies a causa de la deforestación, los incendios forestales, la contaminación, la caza furtiva, y ahora por el calentamiento global y el cambio climático.

En oportunidad del Día de la Tierra,, efectuado cada 22 de abril, el Jardín Botánico de Camagüey, efectuó una conferencia de prensa para inaugurar la jornada que culminará el próximo año el propósito y dar a conocer sus principales proyectos . El ingeniero Andrés Morales Leal, titular de la institución, ofreció una panorámica general de las tareas ejecutadas en el difícil periodo por el que transitamos, a lo que el Jardín

Botánico -como las demás instituciones del país- experimentó el impacto de tal situación, lo cual se vio reflejado en el cese de sus actividades y prestaciones de servicio. Solo hubo un discreto crecimiento de sus colecciones en zonas y áreas botánicas, al no

poderse prospectar, con la consiguiente interrupción del proceso (propagación, llenado de bolsos, aviveramiento y trasplante de especies).

Sin embargo, dijo, a partir del llamado del Grupo Temporal de Gobierno para el chequeo

sistemático de la rehabilitación acondicionamiento y proceso de legalización del Jardín Botánico Camagüey, gracias al apoyo del Gobierno, y a la auto gestión para la

contratación de trabajos de chapea y mantenimiento del Jardín, se ha logrado mantener limpia las áreas, incluso la de más difícil acceso. Recuperado en gran medida la flora

ambiental del jardín camagüeyano la ciudad recupera uno de sus mas hermosos

espacios siempre verde Entre los eventos programados para el año 2022 se encuentra el 1er. Festival ConCierto verdor.avi que tendrá lugar en el Jardín Botánico Camagüey los días 21 y 22 de abril en saludo al "Día Mundial de la Tierra".

A 124 años de la evacuación española de Camagüey.

 

Al amanecer del jueves 24 de noviembre de 1898 las cuatro compañías del batallón de Cazadores de Cadiz no. 22, formó sus soldados y oficiales en el Campo de Marte, inmediato al Casino Campestre, y a las ocho de la mañana luego de una misa de campaña, la tropa con todos sus arreos de guerra, en perfecta formación, cruzó sobre el puente de La Caridad para con su banda de música y banderas desplegadas, tomar por las calles Reina, San Francisco y San Juan hasta la estación del ferrocarril donde un tren les llevaría hacia el puerto de Nuevita y embarcar de regreso a España. Con anterioridad habían evacuado la ciudad fuerzas de caballería, artillería, ingeniería y administración miliar. Los cazadores eran un servicio élite en el Ejército Expedicionario Español en Cuba y se le le destinaba en primera acción a la seguridad y flanqueo de las columnas debido a su instrucción y dinámica sobre el terreno..operando esencialmente en terrenos montañosos. En Francia y en Bélgica los cazadores recibían el nombre de batallones alpinos o batallones de montaña. Este batallón de cazadores fue la ultima fuerza de soldados españoles en decir adiós a Camagüey.

El silencioso talento de los ingenios de Montalbán


El primer informe redactado sobre el quehacer de la industria azucarera en Camagüey fue presentado a la Real Junta de Fomento en 1817 bajo el titulo de; Los lngenios; colección de vistas de los principales ingenios azucareros de la isla de Cuba

Este documento pormenorizado en detalles de cultivo, proceso fabril, costos, incluyendo precio de esclavos, producción y comercio del azúcar extraída cada año, representa hoy un instrumento a tener en cuenta a la hora de acercarnos a los orígenes del azúcar en el país.

Aunque en Puerto Príncipe fue temprana la introducción de la caña de azúcar para uso industrial, hallar apuntes de los primeros trapiches resulta difícil por los escasos documentos que han pervivido, como por ejemplo el testamento de Don Miguel Herrera, vecino de la villa y suscrito en 1627 ante el escribano Silvestre de Balboa donde dice que entre sus bienes posee un ingenio, pero sin aportar mayores datos del mismo. De todos, según el registro que aparece en un tomo único de la escribanía del Licenciado Miguel Gerónimo Agudo, el mas antiguo registrado de manera oficial con sus detalles de fundación es el trapiche Santo Tomás, situado cerca de la loma de Yucatán, inmediato a nuestra ciudad y propiedad del religioso fray Cristóbal Arias. La pequeña industria inició su trabajo en enero de 1700 y se dedicó a fabricar varios garrafones de miel y algunas rapaduras. Por otra parte el inicio de la industria azucarera en nuestro territorio parece vincularse con un protocolo de la Real Junta de Fomento donde informa que en 1715 se otorgaron en la villa numerosas mercedes de tierras para hacer trapiches de los que llegaron a levantarse unos 60. 

De esta nota se hizo eco un siglo después el Lic. Tomás Pío Betancourt y Sánchez - Pereira, abogado de los Reales Consejos, miembro de la Junta de Fomento e influyente personalidad en la época, a quien se le considera además el primer historiador de Camagüey. Betancourt escribió una colección de anales de la ciudad publicado en 1867,      obra que trilló el paso a otros historiadores, algunos de ellos de notoria importancia como Juan Torres Lasquetti y Jorge Juárez Cano, sin embargo, luego del apunte recogido de la Junta de Fomento por Pio Betancourt, donde se dice que en el entorno de la villa existían más de 60 ingenios sin aportar otros detalles, los restantes historiadores repiten la igual información sin verificar. Incluso Manuel Moreno Fraginal, quien publicara durante el pasado siglo el más importante trabajo sobre la historia del azúcar en Cuba, repite como al barrer el igual dato acuñado por Pío Betacourt  

¿Qué sabemos del azúcar en Camagüey ?.

–-¨”Estas nebulosas en un tema tan principal como la industria del azúcar    en Camaguey me decidió a hurgar el asunto sin imaginar siquiera hasta dónde me iba a llevar este camino. Trabajé mucho tiempo en el Tribunal Provincial de Camagüey, donde finalmente me jubile, parece que esa tarea entre actas, certificaciones y escrituras de todo tipo me avivó el interés que siempre tuve por la investigación histórica¨”--. Pedro Montalbán Fernández, con quien reuní varias horas de charla es de hablar pausado y siempre tiene a mano la fecha precisa y el documento necesario para reforzar sus recuerdos. Cuando olvida un dato te hace un gesto como quien dice;, “espera un momento”, repasa la idea y de inmediato retoma la narración.

Al primer premio obtenido en el concurso Primero de Enero de 1980 con la biografía de José Cruz Pérez, corneta a las órdenes del General Máximo Gómez durante la guerra de 1895, siguió otro lauro en el siguiente concurso con la biografía del Mayor General Javier de la Vega Basulto.

--”Entonces, revisando documentos, me doy cuenta que la presencia  azucarera en Camagüey está mucho más que incompleta y dispersa. Cuando vas repasando la historia de nuestro territorio aparecen menciones de ingenios: donde, por ejemplo,    acamparon los mambíses, donde hubo combates, por dónde pasaron las tropas, y también te encuentras con personas que en esa época los mencionan en su correspondencia. Y por supuesto, la única forma para saber de estos ingenios es seguirlos uno a uno.. En realidad ni calculé siquiera el tiempo que este trabajo me llevaría. Me sumergí en los Protocolos de Escribanía y en los libros de Anotaduría de Hipotecas depositados en el Archivo Histórico Provincial. Decenas de miles de documentos de todo el siglo XIX. Los copie a mano uno a uno, nombre del ingenio, ubicación, extensión de tierra, numero de esclavos, producción, nombre del dueño, fecha de fundación. En fin, ésta tarea que me lleva más de treinta años me ha permitido conocer la historia de 110 ingenios, y aun no acaba¨” 

La arqueología de los libros

Con paciencia de arqueólogo Montalbán ha colocado al descubierto importantes piezas documentaría que permiten luz en aquellos orígenes azucareros de Puerto Príncipe. Por ejemplo, descubrió que con frecuencia los documentos omiten fechas de fundación y producción anual. Se falseaba el numero de esclavos que tenían los ingenios como forma    de evadir el pago de impuestos e incluso muchos de estos trapiches, casi todos movidos por fuerza animal, cambiaban de nombre cuando cambiaban de dueño, por lo demás solo con la llegada del ferrocarril se incrementaron los grandes ingenios movidos por vapor.

La documentación reunida por Montalbán es copiosa y ordenada con meticulosidad, primero miríadas de trapiches reducidos a cenizas al paso de la guerra de 1868 y luego el esfuerzo de recuperación en las siguientes dos décadas.

--”El concepto de ingenio azucarero de entonces no es el mismo de lo actual. Antes un ingenio tenía solo cuatro o cinco caballerías de tierra dedicadas a la siembra de caña  y el resto de la tierra a pastos y siembras   de viandas, a bosques para extraer madera como combustible. Al concluir la guerra de 1868 llegaron otros proyectos para el desarrollo azucarero, como el que aparece en el manual que en 1880 se publicó en La Habana, titulado Memorias de un Ingenio Central en Puerto Principe, con el propósito de alentar a los inversionistas cubanos y españoles a invertir en esta industria en nuestro territorio, entonces totalmente destruido a consecuencias de la guerra finalizada. Ese Ingenio Central propuesto como ejemplo de las nuevas inversiones azucareras en Camaguey fue el Redención, que solo llegó a completar dos zafras y fue entonces uno de los más modernos del país.


 Memorias con gatos

--¨”En este esfuerzo de recuperación cañera en Puerto Príncipe durante la segunda mitad del siglo XIX    se destacaron los ingenios Cacocun, cerca de Altagracia; Bijabo a 17 de kilómetros de nuestra ciudad por el camino a Maraguán y aun mas cerca Las Cruces, Las Cuabas y Río Seco por el camino de Las Clavellinas, y    Santa Teresa junto a la loma de Yucatán. Salvaje a orillas del arroyo de ese nombre tras el actual reparto Salomé...De todos aparte de documentos nada queda, salvo algunos escombros    dispersos en la manigua o sepultados por el avance de los nuevos tiempos, como el que existió en el lugar que hoy ocupan las calles General Gómez y Damas o el que estuvo donde ahora se levanta el tecnológico Manuel Cañete¨”--.

De los ingenios de Montalbán y de los velos que descorre de aquellos primeros pasos de la industria azucarera en Camaguey, tendremos que conversar mucho mas con este sorprendente investigador lugareño. Para nuestro próximo encuentro espero hallarle en el silencio de su vivienda, rodeado como buen navegante de viejos mapas y vitácoras de viajes azucareros a lo que ha dedicado casi la mitad de su vida. Viaje que emprende cada día inclinado sobre sus papeles acompañado por sus gatos amistosos,   



170 aniversario del grito de San Francisco de Jucaral.. Ondea por primera vez en Camagüey la bandera de la estrella solitaria

 

Creyendo contar con las condiciones necesarias para el alzamiento armado en lo inmediato, la Sociedad Libertadora de Puerto Príncipe, sin precisar la fecha de la acción pero con la idea de hacerla coincidir con el viernes 4 de julio de aquel 1851, seleccionó como punto de concentración la sabana de Guanamaquilla, tres leguas al este de la ciudad y orillada por el camino que conduce a la sierra de Maraguán.

Con especiales precauciones y previendo la persecución de los servicios de inteligencia del gobierno español, el 30 de abril Joaquín de Agüero y otros comprometidos a la acción abandonaron la población internándose unos en los montes y otros, junto a Agüero, viajaron hacia Las Tunas y Bayamo para entrevistarse con los jefes revolucionarios de esas comarcas y ajustar el alzamiento, también visitaron San Miguel de Nuevitas, Guáimaro, Cascorro y Las Minas, estableciendo finalmente campamento en la finca San Luis, al norte de Las Minas.

Maya, Mayo y el hacedor de agua.

 


Es bien posible que el nombre de Isidro Merlo de Quintana nada le diga, pero la realidad es que este jornalero agrícola, pocero y cavador de zanjas, vecino de Torrelaguna, casado con Maria Toribia de la Cabeza y padre de Juan, es más popular de lo que usted supone y mucho mas con cada 15 de mayo.

Es sobre esta fecha cuando se hace firme la primavera y a partir de ese momento, con los aguaceros de mayo, a Merlo de Quintana, musulmán zahorí y pronosticador del tiempo, pocas veces dejamos de tenerlo en cuanta por el aquello de: ”San Isidro labrador, quita el agua y pon el sol”, cosa que multitud de pueblos repiten en todos los idiomas por lo menos desde los años del 1200 de nuestra era.

Merlo de Quintana, o San Isidro, es el primer laico casado llevado a los altares, hombre sencillo y bienhechor de los pobres empezó a ser venerado por el pueblo de Madrid tras anotarse en las crónicas algunos hechos milagrosos en la búsqueda de agua y pronostico de lluvias. Sucesos casi todos relacionados con la Naturaleza y el clima, lo que podría darle también, digo yo, certificado de aptitud como patrono de meteorólogos, hidrólogos, agrónomos y conexos..

Por cierto, su familia debió ser muy festiva y animada si tenemos en cuenta que María Toribia fue canonizada como Santa María de la Cabeza y su hijo Juan, para no quedar detrás se convirtió en San Juan de Illán. No se sabe si tuvieron tiempo de tener una hija.

 

Cambula Acosta y la bandera del 10 de octubre.


Candelaria Acosta Fontaigne, “Cambula”, nació el 2 de febrero de 1851 en Veguita, jurisdicción de Manzanillo, cerca del ingenio La Demajagua. Era hija del jefe de campo (mayoral) del ingenio y su infancia y adolescencia transcurrieron en la hacienda propiedad de Carlos Manuel de Céspedes, iniciador de las luchas por la independencia de Cuba.

Tenía Cambula 17 años, cuando su padre, durante una de las reuniones preparatorias para el alzamiento independentista ofreció sus servicios a Céspedes para confeccionar la bandera de la insurrección.

 

Gacetillas para el parque Agramonte

 





Cuando sobre las diez de la noche del 24 de febrero de 1777 se derrumbó la torre de la Iglesia Mayor aplastando parte del edificio, lo primero que hizo el alcalde ordinario Don Jacinto Agramonte fue ordenar una investigación pues hacia apenas un mes que la obra se había inaugurado con festejos religiosos y bendiciones. Luego con los escombros hizo rellenar el solar aledaño que a ratos servia como área de ejercicios de la guarnición de la villa.

En realidad para la fecha ya existía este espacio que el Coronel Diego Antonio de Bringas, jefe de la tropa, había tomado como Plaza de Armas en una población, entonces de poco mas de trece mil habitantes

Don Agramonte se preocupó no solo por el daño de la torre, sino por el cementerio aledaño, ubicado al fondo de la iglesia y orillado a la Plaza. En definitiva la nueva torre no estuvo lista hasta 1797 y de los resultados de aquella investigación nada se sabe. El fosal estuvo en ese sitio hasta que en 1813 se inauguro el campo santo junto a la iglesia del Cristo del Buen Viaje.

Monumentos para la memoria histórica


 

Un monumento, una estatua o una tarja representa la memoria física histórica del pasado. En general la memoria histórica de los pueblos es un concepto ideológico e historiográfico que representa el esfuerzo cultural de la sociedad humana por encontrar y fijar su pasado. En el rescate de esos valores confluyen diferentes conceptos, como la memoria colectiva o memoria de los pueblos, cuya importancia radica en clasificar la memoria de acontecimientos no vividos directamente, sino transmitidos por otros medios y mostrada de forma física en esculturas y obeliscos. Conservar esta memoria histórica permite a los pueblos preservar su identidad al hacer recordable su procedencia, quiénes son y cómo ha ido evolucionando la sociedad a la que pertenecen,.  

Entre la historia y la memoria no debe haber confusiones y sí relaciones estrechas, pues mientras la historia adopta necesariamente la forma de un registro, continuamente reescrito y revaluado a la luz de evidencias antiguas y nuevas, la memoria se asocia a la representación pública: un parque temático, un edificio, elementos de un paisaje urbano, un programa de televisión, un acontecimiento, un cementerio, calles y plazas, etc.

Sin embargo existe una diferencia entre la memoria oficial, que es elaborada desde organismos del Estado para glorificar, y mantener la identidad nacional y la memoria pública que se caracteriza como la voluntad o el deseo por parte de algún grupo social para seleccionar una determinada identidad de su comunidad que les identifique en historia, leyendas y presente en la tradición popular.

Por ejemplo: la recopilación de documentos y libros publicados sobre el cementerio de Camagüey es una memoria oficial, pero la tarja dedicada a Dolores Rondón es una memoria pública pues se creó a partir de una conocida saga popular.

Revolución y conservación histórica.

A lo largo de siglos, Camagüey ha reunido con celo e independiente de su presencia en la historio grafía, memorias oficiales y publicas que dignifican su cultura y enaltecen su población. A lo, largo del lL siglo XX se realizaron algun os notables trabajos en tarjas y obras monumentarias pero por lo general de forma dispersa y no siempre con el apoyo oficial.

A partir de 1959 con el nuevo giro dado por la Revolución a la conservación histórica, se constituyeron las comisiones de monumentos a fin de rescatar, evaluar y haer visible la memoria oficial y publica de las diferentes regiones del país. En Camagüey la Comisión Provincial de Monumentos, fue creada a según la prensa el jueves 19 de de julio de 1964 a la dirección de Magdalena de Varona Duque Estrada. El primer acuerdo del nuevo organismo fue publicado el sábado primero de agosto del propio año y fue el de hacer declarar con estatus de protección inmediata y evitar demoliciones o usos indebidos a la iglesia y el convento del Carmen, plaza de San Juan de Dios y viviendas del entorno, fuerte militar El Voluntario y la quinta Simoni. 


 Quién atiende a quién?

La Comisión fue oportuna y obro celeridad pues algunas de estas obras patrimoniales, ya estaban en las entreveras de de hacer en ellas transformaciones. El fuerte el Voluntario corrió peor suerte: fue saqueado y demolido totalmente.

La labor sistemática de los especialistas de la Comisión Provincial de Monumentado llegada a nuestros días ha logrado en el curso de estos cincuenta años rescatar elementos de la memoria Histórica y hacerla presente. En lo actualidad la provincia posee dispersa en su territorio 226 sitios señalizados con diferentes categorías, desde placas conmemorativas a conjuntos argumentarios señalando cada sitios de interés para revivir y recrear la historia. Por supuesto que dada la cercanía o la afinidad de muchos de estos con centros económicos o sociales son atendidos por estos.

De entre los sitios históricos, 20 son destacados como Monumentos Nacionales Destacados, tal es el caso del Centro Histórico de la Ciudad de Camaguey, las Regiones Arqueológicas, el ingenio azucarero y batey Jaronú y el sitio histórico de Las Clavellinas.

Otros cinco sitios son Monumentos Locales Declarados, tales como las ruinas del ingenio azucarero Santa Isabel y la casa quinta de La Matilde.

Pero no siempre estas obras son atendidas como la historia y el respeto merece,, en algunas partes falta limpieza, crece la hierba junto a focos de basura en las proximidades. Situación critica presentan el monumento a los combatientes de Pino Tres, del que debe ser responsable la Dirección Municipal de Cultura Santa Cruz del Sur; ingenio Santa Isabel; bajo la responsabilidad de la Empresa Palmares, Nuevitas; la escuela primaria José Martí a la custodia del MINED , el paradero de Minas con responsabilidad en la Dirección Municipal de Transporte y la casa quinta La Matilde Matilde, a cargo de la UBPC Himno Invasor, de Najasa,

Dirigentes y funcionarios a la orden

En todos los casos el análisis de cada situación arroja los mismos resultados; falta de conocimientos y capacitación sobre el tema de dirigentes y funcionarios, y porque no, desinterés en la tarea encomendada o subestimación de la importancia del tema y todo esto dumado ala falta de presupuesto destinado a estas obras. Pero la atención a la memoria histórica de los pueblo es tarea dictada por el Gobierno Revolucionario a través de la Ley 2 de los Monumentos Nacionales y Locales aprobada en la Asamblea Nacional en 1977 que en su artículo 55 se refiere al grado de protección y categoría de cada monumento.


Notas sueltas sobre epidemias lugareñas


Tal vez la primera mención de epidemias en nuestro territorio tuvo lugar en los años iniciales a la fundación de Santa María del Puerto Príncipe cuando un 2 de febrero se realizó una procesión de rogativa en honor a la virgen de La Candelaria, patrona de la villa, para que nos librara de desgracias naturales y epidemias. Se dice que mientras la procesión con hachones encendidos desfilaba a lo largo de la costa los navíos en puerto dispararon cañonazos de salva para librarnos de todo mal. 

El Imperial, Aula Magna de periodistas.

El Imperial, Aula Magna de periodistas.


Inaugurado desde muchos años antes, no sé cuantos, el bar – cafetería El Imperial abrió sus puertas en la esquina de la calle República y el callejón de La Magdalena con puertas a ambas vías siempre populosas. Tenía un salón con mesas cuadradas, de hierro, cubiertas de mármol blanco y cuatro sillas cada una, un extenso mostrador de madera, una vidriera en una esquina para la venta de cigarros, periódicos, caramelos, chicles, y billetes de la la Lotería Nacional y tres ventiladores de eterno giro colgados del techo. Al fondo, por la derecha, una puerta hacia un reducido reservado con cortinas para el romanceo furtivo y a la derecha otra puerta a los baños de damas uno y para caballeros otro, pero utilizados indiscriminadamente en caso de apuro.

Aparte de café y bebidas se ofertaban entremeses de jamón, queso y aceitunas y ya desde la media noche y hasta el amanecer café con leche y pan con mantequilla.

Le conocí en su época de esplendor, durante los finales de la década de los años cincuenta y en los inicios de los sesenta, aunque me decían que antes fue mejor. Para nosotros los iniciados, El Imperial era por así decirlo la Meca bohemia del periodismo lugareño, pues situado a muy poca distancia de las redacciones de los periódicos El Camagüeyano y El Noticiero, uno en el callejón de Fínlay y el otro en la calle Avellaneda, tenia también a mano la emisora radial La Voz del Gallo y el Circulo de Profesionales en la plaza de La Merced. Sin dudas que por entonces El Imperial reunía lo mas granado de la prensa local.

Concluida en las primeras horas de la madrugada la tirada de la edición del día, periodistas de todas las edades, géneros y estilos, redactores y diseñadores comenzaban a dejarse caer en la cafetería, a donde también recalaban con frecuencia ambulantes, artistas trasnochados tras concluir sus actuaciones en los centros nocturnos de los alrededores como El Gran Hotel, el bar Jerezano y el Parque Bar, así que a bordo de esta arca de Noe, lo mismo un trovador rasgaba su guitarra que intervenía un poeta en estado de veremos o era inevitable que Luis Pichardo Loret de Mola, brillante editorialista y jefe de información de El Camagüeyano, nos leyera su próximo trabajo. No faltaban las causticas anécdotas y cuentos de relajo sobre políticos, élite social del momento, buscavidas y prostitutas, narrados con pelos y señales por Rafael Valdés Jiménez, polémico director de la emisora de radio vecina y aun las noticias mas actuales del cuerpo de guardia del Hospital General, actas policiales y juzgados correccionales colectados por Agustín Romeo Pérez. Por lo general el grupo se dispersaba cuando ya los vendedores de periódicos comenzaban a vocear en las calles las noticias nacionales internacionales del momento.

Pero había tormenta. La joven avanzada de estudiantes de periodismo en ese momento, ingresados a las aulas por romanticismo, dandísmo, inspiración o aventura, algunos de los cuales luego cerraron filas en torno a Adelante, apenas si tuvo oportunidad de asomase al aula magma que nos ofrecía cada noche El Imperial para aprender todo cuanto había que aprender del periodismo de la época.

Cuando respiramos los primeros aires de la profesión. Cuando nos sentimos con derecho parte de aquel mundo, ya aquel mundo no existía. Se impuso una nueva actitud y estilo de hacer periodismo y mirarnos con otro prisma.

Tan impetuoso fue el cambio que apenas si nos dimos cuenta que aquella vida bohemia que tanto nos atrajo, y que aun rezuman en aquellas primeras paginas de Adelante de hace 62 años. se dispersó como el humo de los cigarros que llenaban cada madrugada los ceniceros en El Imperial

Pero el espíritu de nuestra profesión no cambia aunque si la escenografía. La estudiantina que irrumpe detrás nuestro se embeleca con relatos de un periodismo novelesco y sentimental que en realidad no fue el mejor pero que marcó generaciones. De ella a fuerza de de destino y realidad nos alejamos. Sin embargo hoy de manera indefinible quedan girones. Ha de ser ADN de la profesión que nos clasifica. Nos seguimos reuniendo en otras tertulias mas intimas. Solos, en parejas o grupos afines le robamos minutos a la redacción. Nos vamos a la cafetería de la preferencia para continuar hablando de los mismo con lo mismo; trabajo, inspiraciones y proyectos. Esperanzas y desesperanzas. Distanciarnos un poco de la tecnología que ahora nos absorbe como antes hizo con nosotros la maquina de escribir. Escuchar el proyecto de un reportaje o un comentario para decirle cuatro cosas a alguien. Nada cambia en el principio vital y rl ingenio de los colegas.

Las tertulias del Imperial ya están muy lejos. Cuando Adelante en 1963 ocupo su nuevo edificio de la calle Príncipe, comenzamos a escribir, sin saberlo, la ultima pagina de un tiempo. Allí en esa misma calle, pared con pared, teníamos al cabaret Salón Rojo, nuestra ultima trinchera para sentirnos a la antigua y aun amar regalando flores.

Ninguno de nosotros los noctámbulos habituales de cada amanecer en aquel cabaret nos dimos cuenta que la vida bohemia de la profesión tocaba a su fin impuesto por la modernidad. Todo pasó en la ultima noche del cabaret que al día siguiente seria cerrado. Esa noche, de madrugada, con muchas mesas vaciás y solo nosotros en la sala, nadie se sorprendió que algunos de los supervivientes de una época lloraran mientras junto a ellos Marha Estrada les cantaba aquella desgarradora melodía ”abrazame fuerte, fuerte…y olvidarme después¨””.







 


Inaugurado desde muchos años antes, no sé cuantos, el bar – cafetería El Imperial abrió sus puertas en la esquina de la calle República y el callejón de La Magdalena con puertas a ambas vías siempre populosas. Tenía un salón con mesas cuadradas, de hierro, cubiertas de mármol blanco y cuatro sillas cada una, un extenso mostrador de madera, una vidriera en una esquina para la venta de cigarros, periódicos, caramelos, chicles, y billetes de la la Lotería Nacional y tres ventiladores de eterno giro colgados del techo. Al fondo, por la derecha, una puerta hacia un reducido reservado con cortinas para el romanceo furtivo y a la derecha otra puerta a los baños de damas uno y para caballeros otro, pero utilizados indiscriminadamente en caso de apuro.

Aparte de café y bebidas se ofertaban entremeses de jamón, queso y aceitunas y ya desde la media noche y hasta el amanecer café con leche y pan con mantequilla.

Le conocí en su época de esplendor, durante los finales de la década de los años cincuenta y en los inicios de los sesenta, aunque me decían que antes fue mejor. Para nosotros los iniciados, El Imperial era por así decirlo la Meca bohemia del periodismo lugareño, pues situado a muy poca distancia de las redacciones de los periódicos El Camagüeyano y El Noticiero, uno en el callejón de Fínlay y el otro en la calle Avellaneda, tenia también a mano la emisora radial La Voz del Gallo y el Circulo de Profesionales en la plaza de La Merced. Sin dudas que por entonces El Imperial reunía lo mas granado de la prensa local.

Concluida en las primeras horas de la madrugada la tirada de la edición del día, periodistas de todas las edades, géneros y estilos, redactores y diseñadores comenzaban a dejarse caer en la cafetería, a donde también recalaban con frecuencia ambulantes, artistas trasnochados tras concluir sus actuaciones en los centros nocturnos de los alrededores como El Gran Hotel, el bar Jerezano y el Parque Bar, así que a bordo de esta arca de Noe, lo mismo un trovador rasgaba su guitarra que intervenía un poeta en estado de veremos o era inevitable que Luis Pichardo Loret de Mola, brillante editorialista y jefe de información de El Camagüeyano, nos leyera su próximo trabajo. No faltaban las causticas anécdotas y cuentos de relajo sobre políticos, élite social del momento, buscavidas y prostitutas, narrados con pelos y señales por Rafael Valdés Jiménez, polémico director de la emisora de radio vecina y aun las noticias mas actuales del cuerpo de guardia del Hospital General, actas policiales y juzgados correccionales colectados por Agustín Romeo Pérez. Por lo general el grupo se dispersaba cuando ya los vendedores de periódicos comenzaban a vocear en las calles las noticias nacionales internacionales del momento.

Pero había tormenta. La joven avanzada de estudiantes de periodismo en ese momento, ingresados a las aulas por romanticismo, dandísmo, inspiración o aventura, algunos de los cuales luego cerraron filas en torno a Adelante, apenas si tuvo oportunidad de asomase al Subiraula magma que nos ofrecía cada noche El Imperial para aprender todo cuanto había que aprender del periodismo de la época.

Cuando respiramos los primeros aires de la profesión. Cuando nos sentimos con derecho parte de aquel mundo, ya aquel mundo no existía. Se impuso una nueva actitud y estilo de hacer periodismo y mirarnos con otro prisma.

Tan impetuoso fue el cambio que apenas si nos dimos cuenta que aquella vida bohemia que tanto nos atrajo, y que aun rezuman en aquellas primeras paginas de Adelante de hace 62 años. se dispersó como el humo de los cigarros que llenaban cada madrugada los ceniceros en El Imperial 


 

Pero el espíritu de nuestra profesión no cambia aunque si la escenografía. La estudiantina que irrumpe detrás nuestro se embeleca con relatos de un periodismo novelesco y sentimental que en realidad no fue el mejor pero que marcó generaciones. De ella a fuerza de de destino y realidad nos alejamos. Sin embargo hoy de manera indefinible quedan girones. Ha de ser ADN de la profesión que nos clasifica. Nos seguimos reuniendo en otras tertulias mas intimas. Solos, en parejas o grupos afines le robamos minutos a la redacción. Nos vamos a la cafetería de la preferencia para continuar hablando de los mismo con lo mismo; trabajo, inspiraciones y proyectos. Esperanzas y desesperanzas. Distanciarnos un poco de la tecnología que ahora nos absorbe como antes hizo con nosotros la maquina de escribir. Escuchar el proyecto de un reportaje o un comentario para decirle cuatro cosas a alguien. Nada cambia en el principio vital y rl ingenio de los colegas.

Las tertulias del Imperial ya están muy lejos. Cuando Adelante en 1963 ocupo su nuevo edificio de la calle Príncipe, comenzamos a escribir, sin saberlo, la ultima pagina de un tiempo. Allí en esa misma calle, pared con pared, teníamos al cabaret Salón Rojo, nuestra ultima trinchera para sentirnos a la antigua y aun amar regalando flores.

Ninguno de nosotros los noctámbulos habituales de cada amanecer en aquel cabaret nos dimos cuenta que la vida bohemia de la profesión tocaba a su fin impuesto por la modernidad. Todo pasó en la ultima noche del cabaret que al día siguiente seria cerrado. Esa noche, de madrugada, con muchas mesas vaciás y solo nosotros en la sala, nadie se sorprendió que algunos de los supervivientes de una época lloraran mientras junto a ellos Marha Estrada les cantaba aquella desgarradora melodía ”abrazame fuerte, fuerte…y olvidarme después¨””.




El Imperial, Aula Magna de periodistas.


Inaugurado desde muchos años antes, no sé cuantos, el bar – cafetería El Imperial abrió sus puertas en la esquina de la calle República y el callejón de La Magdalena con puertas a ambas vías siempre populosas. Tenía un salón con mesas cuadradas, de hierro, cubiertas de mármol blanco y cuatro sillas cada una, un extenso mostrador de madera, una vidriera en una esquina para la venta de cigarros, periódicos, caramelos, chicles, y billetes de la la Lotería Nacional y tres ventiladores de eterno giro colgados del techo. Al fondo, por la derecha, una puerta hacia un reducido reservado con cortinas para el romanceo furtivo y a la derecha otra puerta a los baños de damas uno y para caballeros otro, pero utilizados indiscriminadamente en caso de apuro.

Aparte de café y bebidas se ofertaban entremeses de jamón, queso y aceitunas y ya desde la media noche y hasta el amanecer café con leche y pan con mantequilla.

Le conocí en su época de esplendor, durante los finales de la década de los años cincuenta y en los inicios de los sesenta, aunque me decían que antes fue mejor. Para nosotros los iniciados, El Imperial era por así decirlo la Meca bohemia del periodismo lugareño, pues situado a muy poca distancia de las redacciones de los periódicos El Camagüeyano y El Noticiero, uno en el callejón de Fínlay y el otro en la calle Avellaneda, tenia también a mano la emisora radial La Voz del Gallo y el Circulo de Profesionales en la plaza de La Merced. Sin dudas que por entonces El Imperial reunía lo mas granado de la prensa local.

Concluida en las primeras horas de la madrugada la tirada de la edición del día, periodistas de todas las edades, géneros y estilos, redactores y diseñadores comenzaban a dejarse caer en la cafetería, a donde también recalaban con frecuencia ambulantes, artistas trasnochados tras concluir sus actuaciones en los centros nocturnos de los alrededores como El Gran Hotel, el bar Jerezano y el Parque Bar, así que a bordo de esta arca de Noe, lo mismo un trovador rasgaba su guitarra que intervenía un poeta en estado de veremos o era inevitable que Luis Pichardo Loret de Mola, brillante editorialista y jefe de información de El Camagüeyano, nos leyera su próximo trabajo. No faltaban las causticas anécdotas y cuentos de relajo sobre políticos, élite social del momento, buscavidas y prostitutas, narrados con pelos y señales por Rafael Valdés Jiménez, polémico director de la emisora de radio vecina y aun las noticias mas actuales del cuerpo de guardia del Hospital General, actas policiales y juzgados correccionales colectados por Agustín Romeo Pérez. Por lo general el grupo se dispersaba cuando ya los vendedores de periódicos comenzaban a vocear en las calles las noticias nacionales internacionales del momento.

Pero había tormenta. La joven avanzada de estudiantes de periodismo en ese momento, ingresados a las aulas por romanticismo, dandísmo, inspiración o aventura, algunos de los cuales luego cerraron filas en torno a Adelante, apenas si tuvo oportunidad de asomase al aula magma que nos ofrecía cada noche El Imperial para aprender todo cuanto había que aprender del periodismo de la época.

Cuando respiramos los primeros aires de la profesión. Cuando nos sentimos con derecho parte de aquel mundo, ya aquel mundo no existía. Se impuso una nueva actitud y estilo de hacer periodismo y mirarnos con otro prisma.

Tan impetuoso fue el cambio que apenas si nos dimos cuenta que aquella vida bohemia que tanto nos atrajo, y que aun rezuman en aquellas primeras paginas de Adelante de hace 62 años. se dispersó como el humo de los cigarros que llenaban cada madrugada los ceniceros en El Imperial

Pero el espíritu de nuestra profesión no cambia aunque si la escenografía. La estudiantina que irrumpe detrás nuestro se embeleca con relatos de un periodismo novelesco y sentimental que en realidad no fue el mejor pero que marcó generaciones. De ella a fuerza de de destino y realidad nos alejamos. Sin embargo hoy de manera indefinible quedan girones. Ha de ser ADN de la profesión que nos clasifica. Nos seguimos reuniendo en otras tertulias mas intimas. Solos, en parejas o grupos afines le robamos minutos a la redacción. Nos vamos a la cafetería de la preferencia para continuar hablando de los mismo con lo mismo; trabajo, inspiraciones y proyectos. Esperanzas y desesperanzas. Distanciarnos un poco de la tecnología que ahora nos absorbe como antes hizo con nosotros la maquina de escribir. Escuchar el proyecto de un reportaje o un comentario para decirle cuatro cosas a alguien. Nada cambia en el principio vital y rl ingenio de los colegas.

Las tertulias del Imperial ya están muy lejos. Cuando Adelante en 1963 ocupo su nuevo edificio de la calle Príncipe, comenzamos a escribir, sin saberlo, la ultima pagina de un tiempo. Allí en esa misma calle, pared con pared, teníamos al cabaret Salón Rojo, nuestra ultima trinchera para sentirnos a la antigua y aun amar regalando flores.

Ninguno de nosotros los noctámbulos habituales de cada amanecer en aquel cabaret nos dimos cuenta que la vida bohemia de la profesión tocaba a su fin impuesto por la modernidad. Todo pasó en la ultima noche del cabaret que al día siguiente seria cerrado. Esa noche, de madrugada, con muchas mesas vaciás y solo nosotros en la sala, nadie se sorprendió que algunos de los supervivientes de una época lloraran mientras junto a ellos Marha Estrada les cantaba aquella desgarradora melodía ”abrazame fuerte, fuerte…y olvidarme después¨””.















Cosas a tener en cuenta para este fin de año



A pesar de dificultades y entuertos en este y en todos los finales de años anteriores y ni se sabe desde cuando, el cubano se siente en verdad como en euforia de arbolito navideño permanente, inundando las calles y dando la impresión de que el país se ha paralizado porque no parece que nadie este trabajando. En realidad no están trabajando.

 A medida que se nos acerca el 31 de diciembre transitamos entre morriñas y expectativas, unos haciendo castillos en el aire y aquellos otros demoliendo paredes. Cada cual a lo su carácter pero en general todos con la secreta y particular satisfacción de haber llegado al final del año. Al noveno ining. Al cierre del dominó.  

En nuestro fuero interno está esa maravilla de maravillas que nos acompaña, la certeza de que vamos a comenzar otro año. Año que podría ser parecido, pero no igual porque siempre creemos que a lo mejor para el año que viene..., aunque no dude que en ese año que viene seguiremos como casi siempre haciendo lo mismo.

Somos optimistas y emprendedores, ¿Quién lo duda?. Ha de ser porque tenemos un gen inmunológico contra lo negativo, la tristeza y la derrota. Somos expansivos como pocos, por eso en festejos de fin de año gastamos lo que tenemos y lo que no tenemos.

Cada país tiene por regla sus rituales para abrir el siguiente calendario. Es la tradición para despedir lo malo y recibirlo bueno. En Dinamarca de rompen platos, China pinta de rojo la puerta principal de la vivienda, Grecia dicen que da suerte usar ropa interior de diferentes colores y por F rancia lo máximo es regalar dinero a los vecinos. Lograr prosperidad se alcanza, dicen en Alemania, colocando dinero dentro de los zapato y llevándolos puesto durante todo el 31 de diciembre, por lo que se ve el cubano es menos estoico y resuelve la situación con un cubo de agua para la calle a las doce de la noche, aunque aun se conserva la tradición de salir con una maleta vieja y vacía a darle un par de vueltas a la manzana con la fe en algún futuro viaje. Creer que luego nos ira mejor no cuesta nada.

Si algún haché nos protege de las siete aguas calientes por las que transitamos es nuestro humor jocoserio, Siempre buscamos formas para añadir humor hasta en nuestros peores momentos porque sabemos que sin sonrisas la vida ha de ser insoportable. En Cuba el buen humor es patrimonio nacional que cada cual utiliza a su forma y manera. Si no fuera así nadie sabe que hubiera pasado a lo largo de siglos en la historia criolla.

.Y a propósito, entre nosotros hay quienes por estos días echan un ojo al horóscopo o a la letra del año, por si acaso. Se decía que el primer día del año era costumbre un baño con agua de quimbombó para que lo malo te resbalara. Vaya usted a saber cuantos han resbalado con esa creencia.

Por mi parte siempre e confiado en que el auténtico interprete del futuro es el pasado, de allí que he tratado de vivir intensamente el presente. Me confieso adicto enamorado de lo bello y de mi profesión, que es tan tan arriesgada y hermosa como ser adicto a la belleza.

Es muy usual que muchos estén haciendo su lista de propósitos de año nuevo como: bajar de peso, dejar de fumar, hacer ejercicio, cambiar de trabajo, permutar, decirle las cuatro cosas al jefe, devolver el dinero prestado, en fin.

Durante los primeros tres meses siguientes confiamos en que aun nos queda tiempo para cumplirlo. Al concluir el primer semestre ya nos recriminamos por ser tan flojos, pero consideramos que aun podremos. Durante el tercer trimestre no queremos hablar de eso, y a partir de octubre ya ni nos acordamos de los proyectos planificados, solo que ahora ya vamos pensando en los propósitos del siguiente año. Y vuelta a realizar los mismos apuntes anteriores no cumplidos, eso sucede como con aquellos que dicen tener la conciencia limpia cuando en realidad lo que tienen es mala memoria.

Para estos días de fin de año uno se da cuenta que por lo general existen dos clases de gente para quienes la vida es una fiesta continua: los que tienen dinero y los que no lo tienen. Los primeros porque tienen de todo para hacer cosas y los otros porque no tienen cosa que hacer. Algún filosofo se me adelanto y fijo que dinero no lo es todo en la vida y que puede existir un mundo mejor, lo que pasa es que ese mundo mejor cuesta carísimo.

Ahora les voy a regalar una divisa que tengo plantada junto a mi computadora; “La vida es lo que sucede mientras estas ocupado haciendo otras cosas” . Lo dijo John Lennon, cantante y compositor e integrante de The Beatles. Esto es muy real porque al final de cada año nos dn mundo mejor, lo que pasa es que ese mundo mejor cuesta carísimo.

Ahora les voy a regalar una divisa que tengo plantada junto a mi computadora; “La vida es lo que sucede mientras estas ocupado haciendo otras cosas” . Lo dijo John Lennon, cantante y compositor e integrante de The Beatles. Esto es muy real porque al final de cada año nos damos cuenta de muchas cosas que han pasado a nuestro lado, incluyendo amores y oportunidades pero apenas si lo hemos notado. Téngalo en cuenta



Para el 88 aniversario del ciclón del 9 de noviembre de1932 Testimonios para no ser olvidados

 



El anuncio de la tormenta

¨”Casablanca. (miércoles) Noviembre 9 – 2.m.

”Boletín oficial; ¨”Administrador Aduana Santa Cruz del Sur: (urgente)

¨”Centro huracán 7 p.m. ciento cincuenta millas al oeste de Jamaica moviéndose al norte - nordeste. Debe izar a primera hora la señal de posibles vientos fuertes de temporal: una sola bandera. Mayor peligro es para la zona de Camagüey pero es posible la trayectoria se incline mas al nordeste y cruce el centro sobre Oriente. Si es posible en otro mensaje señalare la zona mas probable de vientos huracanados. Para que sean usadas las dos banderas a la vez. Tómense precauciones especialmente en Camagüey y Oriente, puertos del sur cercanos al centro pueden sufrir por la hora del huracán”.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------Este telegrama jamás llego a su destino. A esa hora Santa Cruz era batido por la tormenta. Para esa hora el hilo telegráfico que hubiera podido transmitir el informe y salvar a miles de personas, se había cortado en los montes próximos a Contramaestre.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

!Avisen que el ciclón va para allá!.

El periodista Rafael Valdés Jiménez, propietario de la emisora de radio CMJA, enclavada en la plaza de la Soledad, no olvidó esta historia;,¨”El día 8 yo estoy escuchando y traduciendo muy tarde en la noche las noticias que está lanzando el Centro Nacional de Huracanes de Miami sobre el ciclón que desde el Caribe se dirigía hacia Cuba. Estoy preparando el noticiero que por las mañana transmitíamos y me sorprende la cercanía y la dirección que trae este huracán. Busco un mapa y ubico el ciclón y veo que está enfilando directo hacia Santa Cruz del Sur. Serian las 4 dela mañana. Llamo a la central telefónica de Santa Cruz. y le digo a las muchachas que avisen, que el ciclón va para allá, y que también ellas salgan de allí. La que me esta hablando me dice: !Pero Valdés, es que nadie nos responde en ninguna parte!. Y entonces es cuando me dice que no ellas ya no pueden salir porque tienen el agua a las rodillas…..en ese momento se cortó la comunicación. Todas murieron ahogadas¨”.

¡Sigue, que tú puedes llegar!

¨”Mi nombre es Salvador Cañete. Nosotros éramos cuatro pescadores cuando la noche del ciclón nos sorprendió por Doce Leguas. Ya desde las doce del día el tiempo comenzó a ponerse feo. Al medio día buscamos como llegara Júcaro, que era lo mas cerca pero tuvimos que refugiarnos en un canal de Cayo Anclita…amarramos la goleta y nos metimos en el manglar, los arboles volaban por encima de nosotros y a nuestra goleta ya no la volví a ver mas. Todo estaba muy oscuro y el mar rugía. Un árbol cayó entre nosotros e hirió grave a Jorge y a Julio. A la mañana del cayo solo quedaba la mitad y miles de peces muertos flotando…A los cuatro días murió Jorge con el cráneo hundido y al otro día murió Julio. Le dije a Ramón que me iba a nado, le dije que se quedara que si llegaba le mandaba ayuda. Pero él estaba tan desesperado que cuando me tire al agua vino detrás de mi. Por la tarde Ramón vomitó sangre y me dijo ¡Sigue. que tu si puedes llegar!. ¡No, coño, agárrate de mi!. Pero me dijo. ¡No, no, vete tu!, y se hundió. Seguí nadando, por la madrugada los muertos, cientos de muertos flotando, solos o abrazados entre sí. Y yo cerraba los ojos y metia la cabeza bajo el agua y seguía nadando entre los muertos hinchados, reventados. Seguía nadando porque si aguantaba la marcha me hundiría y yo no iba a hacer nada por volver a salir….” 

 

¿Quién paga el tren de auxilio?

¨” Me llamo Elpidio García Álvarez, tenia 12 años cuando el ciclón de Santa Cruz y nosotros vivíamos a la entrada del pueblo. El día 8 de noviembre nos vino a avisar un hermano de mi papa que tuviéramos cuidado pues venia un ciclón. Eran las doce de la noche, mi mamá nos despertó a todos, éramos cinco hermanos, 2 varones y 3 hembras.

“Siendo ya como la una de la madrugada estaba cayendo un sernido y entonces mi papa salió para ver como estaba el tiempo, llegó a la casa del alcalde que se llamaba Oscar Perdomo quien en ese momento estaba hablando por teléfono con Camagüey, con la compañía del ferrocarril, y pudo oír cuando el alcalde decía que necesitaba le mandaran un tren de auxilio para sacar a la gente. Le dijeron que el tren de auxilio valía cinco pesos y que quién iba a pagar eso. El alcalde dijo que el pagaba pero que le mandaran el tren urgente….pero nadir le respondió. Cuando mi papa regreso nos dijo dijo que ya no había mas esperanza del tren de auxilio porque la,línea del teléfono se cortó.

“Con las ráfagas fuertes salimos tratando de buscar un lugar alto. Agarramos una soga y todos nos agarramos a ella, éramos como 30, pero el agua y el viento eran muy fuerte y algunos se soltaron y nunca mas los vimos porque todo estaba negro como tinta. La gente desaparecia una tras otra….Al cruzar una cañada se hundieron algunos y por la arde nos subimos al caballete de una casa y desde allí veíamos a la gente muerta flotando y arrastradas hacia el mar. De Santa Cruz no quedaba nada, todo era una palizada de pedazos de casas y gente muerta. A esas palizadas después hubo que echar le petróleo y darle candela todo eso allí mismo por el olor a muerto que había por todas partes”.

Sola, retazos de historias

 


Siempre aparecen entre los papeles de mi gaveta páginas sueltas que a lo largo de años han reunido notas, párrafos, retazos sueltos de vivencias, recuerdos y referencias que reunidas, pueden algunas de ellas conformar el inicio de historias hasta ahora no contadas. Sola tiene una buena carpeta de estos apuntes.

–----------------------------------------------------------------------------------------------------


Ayer como quien dice. Espigada y siempre sonriente. Humilde. No la recuerdo de otra forma. Flérida Galván Argüelles, mi colega desde octubre de 1956 cuando en las aulas de la Escuela Profesional de Periodismo Walfredo Rodríguez Blanca, en Camagüey, comenzamos hacer nuestras primeras armas en la profesión. De entre el grupo de los estudiantes más jóvenes nos sacaba la ventaja de su experiencia porque Flérida era, ya con años de labor y a pesar de su juventud, la corresponsal en Sola del periódico El Camagüeyano, y ese rotativo era el más importante de nuestra provincia. Desde Sola llegaban cada día a la redacción notas, informaciones y crónicas del quehacer de una comunidad por entonces perdida en el polvo rojo de las veredas cubiteras. Era tan profusa su correspondencia que por un tiempo se le facilitó una sección bajo el titulo De Sola, a donde iban a parar lo mismo las incidencias de un bautizo que una alcantarilla rota, una bronca callejera o la solicitud de presupuesto para una escuela. Luego de 1959 ya estaba de corresponsal para Adelantey por entonces era la única mujer de la provincia en atender una corresponsalía. De ella guardamos los buenos recuerdos de una época y su avispada forma de hacer periodismo de calle sacando noticias de donde parecería que no las había.